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第517章 水陆

第517章 水陆 (第2/2页)

只不过是需要经过特殊手法的炼制。
  
  这两头牛是耕牛,天天与大地接触,其体内早就蕴涵了大地之气。
  
  其牛血自带有一种气场。
  
  从某种意义上来说,这种牛血已经不是普通的牛血了,而是一种风水道具。
  
  这种牛血,能够有效的化解怨恨之气和阴煞之气。
  
  这也是为什么,在民间的大型祭祀,包括一些房子建好会采用杀牛来进行血祭。
  
  其实就是这么一个简单的道理。
  
  秦风叫陈老板准备这两头牛,其实就是为薛软软所准备的。
  
  厂房之中,薛软软凄厉的叫声还在继续,传入人的耳中,有一种滋心的难受。
  
  也好在这牛血流过来,其实阻挡了一部分的阴煞之气传递,所以门口的五个青年小伙,影响并不大。
  
  而秦风,已然是修气境界,作为风水修士,又怎么会畏惧这些。
  
  时间缓缓的过去。
  
  并没有过去多久。
  
  不过片刻的时间。
  
  薛软软终于平静下来。
  
  身上的红衣,也不知道什么时候变成白色的了。
  
  周身的阴煞之气也消散了大半。
  
  此刻,秦风用神识感触,在其身上根本感触不到丝毫的怨念。
  
  “多谢大师!”
  
  平静的薛软软,稍微的有了一点生气。
  
  对着秦风开口道谢起来。
  
  “不用客气,这是我们之间约定的。”
  
  秦风点了点头,开口说道。
  
  “接下来,就开始水路道场,送你进入六道轮回。”
  
  秦风知道,水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,略称为“水陆会”,又称为“水陆道场”、“悲济会”,是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。
  
  水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
  
  说到这水路道场,不得不说一个小故事。
  
  在魏晋南北朝的南朝,梁朝的梁武帝非常崇信佛教。
  
  一天夜里,他梦见一位神僧来访。
  
  这位神僧对他建议说:六“道里的众生,受苦无量,何不作水陆(大斋)普济群灵?”
  
  梦醒以后,梁武帝将自己的梦境告诉朝内的群臣,大臣们面面相觑,没有人能懂得梦境的含义。
  
  这时候,宝志禅师上奏道,梦境必有缘由,劝武帝广寻群经,以求答案。
  
  于是,梁武帝当即令人将各种佛教经典请到法华殿上来,自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。
  
  直到几日后,当阅及“阿难遇面然鬼王”的典故,他俩这才恍然大悟。
  
  典故里的大致内容是这样的:某日,佛陀的侍者阿难在林间宴坐时,忽而遇见一位浑身皮包骨头、腹大如鼓的鬼王,来到他的面前。
  
  阿难问:“你是谁?为什么来这里?”
  
  鬼王回答说:“我叫面然,特来告诉你:三天之后,你也将堕落饿鬼道,和我一样痛苦。”
  
  阿难焦急地问:“那有什么办法可以避免这样的果报呢?”
  
  鬼王告诉阿难:“如果你能在明天布施百千个饿鬼及百千个婆罗门仙,各施一斛饮食,并供养佛、法、僧三宝,仗此功德,既可增长寿命,亦可避免此果报。”
  
  
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