第332章 内圣外王 东海舰队出征

第332章 内圣外王 东海舰队出征 (第1/2页)

4333年公元1636年，十月二十五日。皇极殿大朝会。武百官讨论完河南巡抚、黄河大臣钱明义，关于修缮黄河的建议。
　　
　　国子监祭酒蒋方鼎汇报新科进士，在国子监学习的情况。海军部部长李青木汇报道:
　　
　　“陛下，广州造船厂生产的一艘一级战列舰和一艘二级战列舰，已经划拨给东海舰队。现在东海舰队停靠在唐山府的秦皇岛港。顺天郡附近的大型港口，只有秦皇岛港略有浮冰，海面没有冻结。东海舰队总督冯三秋，已经在皇极殿外候着。请陛下给海军新入列的战列舰命名。”苏河坐在龙椅上，居高临下的说道:
　　
　　“宣冯三秋进殿。关于战列舰，继续按照战列舰的传统命名方式命名。第二艘一级战列舰，命名为汉武帝号，第三艘二级战列舰，命名为李靖号。”官员们听到战列舰这个命名，他们都已经了解皇帝陛下的想法。
　　
　　一开始，他们以为战列舰的命名没有规律。现在看来，皇帝陛下命名战列舰，还是有一定的规定。
　　
　　一级战列舰以古代皇帝命令。秦皇汉武，这是要以祖庙供奉的千古一帝，作为一级战列舰的命名规律。
　　
　　二级战列舰，是以名相名将命名。现在命名的都是名将，还是与异族作战，取得出色战果的名将。
　　
　　霍去病燕然石勒，把匈奴打崩溃。李靖带兵消灭突厥，岳飞是抗金名将。
　　
　　皇帝陛下，这是用战列舰的名字剑指建奴。冯三秋迈着整齐的步伐，走近皇极殿。
　　
　　他昨天晚上，就已经到达京城。皇帝陛下连夜在乾清宫召见他。冯三秋敬了一个军礼，用铿锵有力的声音说道:
　　
　　“末将东海舰队总督冯三秋拜见陛下。”苏河语气和善的问道:
　　
　　“冯爱卿，东海舰队的驻地在松江郡，你回来有什么事吗？”冯三秋听陛下这样的问话，他就知道陛下开始演戏。
　　
　　东海舰队正在吴淞港口训练。南方海域冬天根本不结冰，温度也比较适宜，适合海军训练。
　　
　　他被苏河一纸诏令，带着新接收的战列舰，东海舰队全舰队赶往北方。
　　
　　苏河在圣旨中说得明白，要派东海舰队出去打仗，同时接手东海舰队的重要军港琉球。
　　
　　冯三秋按照昨天定下的剧本儿，一本正经的说道:
　　
　　“启禀陛下，东海舰队拦截倭寇，发现重大情报。弘光帝朱慈烺被时任锦衣卫指挥使李若琏带到倭国。”苏河听到这个消息，重重的用手拍了下龙椅。
　　
　　“岂有此理，倭国这个弹丸小国，竟然敢藏匿大明弘光帝朱慈烺。倭国这是无视我们大华，必须要给予他们深刻的教训。前明时期，倭寇长时间袭扰边疆。朕还没有教训他们，现在新仇旧恨一起解决。朕命令东海舰队立刻出动，给予倭国深刻的教训，让他们知道天朝上国的力量。”东海舰队总督冯三秋，立刻跪地接旨。
　　
　　“末将领旨。”朝堂上除了少数的知情人，所有人都被震惊。征伐一个国家，就这么三言两语定了下来。
　　
　　这个进展速度，实在是太快了。大部分官员，他们根本没有反应过来。
　　
　　皇帝陛下就定下出征倭国的战略。现在皇帝陛下金口玉言，事情已经无可改变。
　　
　　翰林编修汪言立刻站出来反对道。
　　
　　“陛下，大华刚刚立国月余，全国各地都没有稳定下来。现在国内还有很多百姓，连一口饭都吃不到。陛下不要穷兵黩武，轻启战端。战端一开，那不知道要消耗多少钱粮。把有限的钱财，投入到改良百姓生活之中。这才是国家，现在应该做的事情。”鸿胪寺卿杜云农紧跟着站出来反对道:
　　
　　“陛下，我们天朝上国，对藩属国一向是秉持圣道，用仁义礼智信感化他们。陛下不可请起战端啊！国家好不容易安定下来，战端一开，不知道多少人流离失所。陛下要吸取大明的教训，大明前期就是想要吞并越南，最终碰的头破血流。”苏河看着这些人的表现，这些人只是一部分，还有更多的官员，心中有所畏惧，不敢站出来。
　　
　　这些人就是朝堂中的主和派。主和派只是好听的说法，苏河认为他们就是投降派，畏战派。
　　
　　这些人以儒家清流为主，就是一群空谈误国的人。苏河看着汪言训斥道:
　　
　　“汪言，你是做什么的？你是翰林编修，主要任务是编写明史。军国大事，你懂吗？做好自己的本职工作，不要对自己不懂的事情指手画脚。”苏河看着杜云农，愤怒的说道:
　　
　　“你还有脸提圣道。内圣外王，这是先贤庄子提出，儒家众多大儒推崇的治国理政方法。你们心自问，大明时期对于刚占领的越南地区，做到内圣外王这四个字了吗？你所谓的圣道就是对藩属国卑躬屈膝。藩属国朝贡一个破石头，你们还回去一块金子。以此洋洋自得，看到众多的小国来朝贡，就以为自己是天朝上国。这是真的天朝上国吗？这是虚假的天朝上国。真正的天朝上国，那是要用刀枪说话，那是要用大炮发声。历朝历代的做法，我看不是内圣外王，是内王外圣。对于自己国家的民众百般压榨。对于藩属国，却处处忍让。哪怕是被人挑衅，也不敢还手。”苏河知道，儒家这些官员，极为排斥向外扩张。
　　
　　主要是现在的治理手段很粗糙，对外打仗耗费钱粮，却取得不了多少收益。
　　
　　这是因为华夏之前，把本应该得到的利益，全部放弃了。现在华夏向外扩张，在儒家的礼仪约束下，好像春秋义战。
　　
　　对待占领区的百姓，比对待自己国家的百姓还好。就是占领区的百姓敢反抗，这些官僚为了怕麻烦，只能进行妥协。
　　
　　自己国家的百姓轻易没办法反抗，他们就敢肆意妄为。手段太过柔弱，新占领的地方，很难转化成国家能控制的地方。
　　
　　大明王朝前期打下越南，不久之后就被丢了，正是这种儒家治国缺点的总爆发。
　　
　　儒家治国可以稳定国内，但非常不利于国家扩张。苏河高声宣布道:
　　
　　“朕的大华，今后要真正的实行内圣外王。对待我们自己的百姓，要像春风一般温暖。对待敌人，那就像寒风一般酷烈。”汪言看到皇帝殿下执迷不悟，在穷兵黩武的路上一去不返。
　　
　　他刚想以死谏出名，就看到杜云农先行一步。杜云农用他悲伤的声音说道:
　　
　　

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