三百一十九章 跨越三千年的团聚

三百一十九章 跨越三千年的团聚 (第1/2页)

顶尊蛇身铜人像的发现，是一件惊喜。
　　
　　如此复杂精美的组合器，不但代表了古蜀人那超高的青铜制作工艺，同时也能够带着现代考古学家，一探古蜀人的“神话”传说。
　　
　　“蛇身人面”
　　
　　一提起这个，相信大部分华夏人，脑海里最先浮现出来的，就是女娲和伏羲这两位华夏传说中的创世神！
　　
　　在华夏人的固有印象里，女娲和伏羲的样子，就是人首蛇身的。
　　
　　华夏最早有文字记载的人首蛇身是战国的《列子·黄帝》：“庖牺氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏、蛇身人面、牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德。”
　　
　　庖牺氏就是伏羲，女嫡氏被认为是女娲，神农氏就是神农，夏后氏是大禹一脉，可能是大禹的祖先。
　　
　　这句话什么意思呢？
　　
　　就是说这几位先人，都是蛇身人面、牛首虎鼻的非人之状，而这种形状，乃是大圣之德。
　　
　　而到了东汉的时候，伏羲鳞身，女娲蛇躯的形象基本已经固定下来了。
　　
　　很多东汉时期的出土文物都将女娲和伏羲刻画是蛇身，手里拿了一些奇怪的东西。
　　
　　一些营销号和自媒体还大肆鼓吹，说什么女娲和伏羲缠绕的壁画，其实是在表达“dna双螺旋”的意思，是外星人给华夏人的启示之类的。
　　
　　这些当然是不靠谱的说法。
　　
　　实际上，女娲和伏羲的形象以及神话故事，是经过多次演变的。
　　
　　关于女娲造人的传说，诞生的比较早，应该在春秋之前就出现了。
　　
　　但是这个传说的完善比较晚。
　　
　　在西汉的《淮南子》里才最早记录了女娲造人的经过。
　　
　　女娲不是自己造人的，而是大家帮忙一起造的，黄帝决定性别，上骈安装耳朵和眼睛，桑林装手臂，女娲一天能创造七十个人！
　　
　　然后到了东汉时期，传说再次演变，才出现了女娲捏土造人的传说。
　　
　　不过可以确定的是，至少在春秋左右，关于“女娲造人”的传说就已经成型了。
　　
　　因为在《楚辞·天问》中有这么一个疑问：“女娲有体，孰能匠之？”
　　
　　意思就是，女娲有身体的话，又是谁创造出来的呢？
　　
　　说明在当时，女娲造人的传说已经是广泛共识了。
　　
　　那么，最早的和女娲相关的出土文物，能追朔到什么时候呢？
　　
　　距今约六七千年！
　　
　　最早在中原的马家窑文化，距今六七千年前，就在陶器上发现过人首蛇身的绘画，被认为是最早的女娲、伏羲崇拜！
　　
　　现在，三星堆文明的祭祀坑中，也发现了带有明显女娲崇拜，人首蛇身的人像，这显然是再次证明了，三星堆文明与中原华夏文明的联系。
　　
　　很显然，在三星堆文明也是有关于女娲的神话传播的，所以三星堆人才会铸造出这样一个顶尊蛇身铜人像，或许是用于祭司女娲的礼器！
　　
　　这是中原文明对三星堆文明产生深远影响的又一力证！
　　
　　如果按照史书上的记载，古蜀人确实是颛顼后人所建立的国家，那作为黄帝的孙子辈，同样受到过神农氏的影响。
　　
　　那么三星堆人有女娲崇拜，那就是一件很符合逻辑的事情了！
　　
　　

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